В ноябре вышел 91 номер первой серии Вестника ПСТГУ, в которой среди прочих находятся статьи и рецензии наших преподавателей:
Захаров Г. Е. Омийский епископат Фракии и Иллирика: доктринальная идентичность и экклезиологическая позиция в арианских спорах IV в. С. 11–31.
Воронцов С. А. Священник в свете стилей мышления: иерархическая и должностная спецификации. С. 32–54.
Антонов Н. К. Новый взгляд на эпистолярное наследие свт. Григория Богослова. С. 141–147 — Рец. на кн.: Storin B. K. Self-Portrait in Three Colors: Gregory of Nazianzus’s Epistolary Autobiography. Oakland: University of California Press, 2019. — 276 p.
Носачев П. Г. Технологии трансцендентного и ориенталистский дискурс. С. 148–153 — Рец. на кн.: Partridge, Christopher. High Culture: Drugs, Mysticism, and the Pursuit of Transcendence in the Modern World. Oxford, N. Y.: Oxford University Press, 2018.
Отдельно стоит отметить дискуссионный материал: Пущаев Ю. В. О «змеином яде» и философии советского времени (Ответ на статью К. М. Антонова «Консервативная критика культуры как историко-философский метод: достоинства и недостатки»)
В 96 номере второй серии Вестника ПСТГУ мы найдем материал:
Захаров Г. Е. [Рецензия]. С. 163–166 — Рец. на кн.: Delmulle J. Prosper d’Aquitaine contre Jean Cassien: le Contra Collatorem, l’appel à Rome du parti augustinien dans la querelle postpélagienne. Barcelona; Roma: Fédération Internationale des Instituts d’Études Médiévales, 2018 (Textes et Études du Moyen Âge, 91). XLIV, 381 pp.
Также в ноября этого года вышел 16 номер Филаретовского альманаха. Тексты будут в скором времени доступны на сайте альманаха (Филаретовский альманах). В номере вы найдете статьи:
Лютько Е. диак. Отсылка к британскому опыту как элемент политической риторики свт. Филарета Московского. С. 7–24.
Григорьев А. В. «Молоток на старообрядцев» священномученика Арсения (Мацеевича). С. 25–40.
Черный А. И., свящ. Пастырское богословие святителя Иннокентия Пензенского. С. 41–58.
Хондзинский П. прот. Св. Иоанн Кронштадтский и «новое богословие» С. 59–72.
Павлюченков Н. Н. Священник Павел Флоренский как богослов: материалы к историографии вопроса. С. 87–132.
Статьи в других изданиях:
Павлюченков Н. Н. Тема Родины в наследии священника Павла Флоренского// Образ Родины: содержание, формирование, актуализация: Материалы IV Международной научной конференции, Москва 18 сентября 2020 г. — М.: МХПИ, 2020. С. 208 — 213.
Фридман И. А. [Рец. на: / Review of:] A. Korn, I. Nevskaya (eds.). Prospective and Proximative in Turkic, Iranian and beyond. Wiesbaden: Reichert Verlag, 2017. (Iran — Turan, 18.) // Вопросы языкознания. № 6. 2020. С. 139–153.
Аляев Г. Е., Резвых Т. Н. Интуиция первоосновы бытия: последние записи С. Л. Франка // Историко-философский ежегодник 2020. Т. 35. С. 180‒211.
Ackert Michael, Prutskova Elena, Zabaev Ivan. 2020. «Validation of the Short Forms of Centrality of Religiosity Scale in Russia." Religions, 11 (11): 1–35.
Голева М. А. 2020. «Как молодые люди осмысляют вступление в брак? Истории о знакомстве и свадьбе в интервью молодых супругов.» Мониторинг общественного мнения: Экономические и социальные перемены, 5, 186–203.↵
Антонов К. М., Ченцова Д. А. Две антропологические рецепции идей Фрейда: С. Л. Франк и Л. Бинсвангер // История философии 2020. Т. 25. № 2. С. 40–54.
Антонов К. М., Колкунова К. А. Религиоведение // ПЭ. Т. 59. С. 451–458.
Кнорре Е. Ю. Русская усадьба в пространстве литературы: панорама и перспектива. Рец. на: Феномен русской литературной усадьбы: от Чехова до Сорокина / Сост., отв. ред. и автор предисл. О. А. Богданова. — М.: ИМЛИ РАН, 2020. — 344 с. (Серия «Русская усадьба в мировом контексте». Вып. 3) // Известия Российской академии наук СЕРИЯ ЛИТЕРАТУРЫ И ЯЗЫКА. Том 79 No 5 2020 Сентябрь—Октябрь. С. 98–103.
31 октября К. М. Антонов выступил с сообщением «Полное собрание сочинений С. Л. Франка: проект и реализация» на XII Чтениях, посвященных памяти А. Ф. Лазурского.
2—3 ноября состоялась XIX Всероссийская научно-богословская конференция «Богословие и светские науки» КазПДС, на разных секциях которой выступили преподаватели, сотрудники и студенты нашего факультета:
Е. В. Матерова. Трактат свт. Амвросия Медиоланского «Об Аврааме»: особенности экзегезы.
Е.-А. Вальтер. Понятийно-терминологическая система богословия Абу Раиты ат-Такрити (IX в.)
Т. Б. Рязанова. Характеристики гражданской и религиозной идентичности старшеклассников, проживающих в Татарстане.
М. М. Гар. Эволюция взглядов митрополита Кирилла Казанского по вопросам церковного управления в период 1930—1937 гг. по материалам архива архиепископа Серафима Угличского и исповедницы Ираиды Тиховой.
C. Н. Баконина. Конфликт в Харбинском епархиальном совете 1923—1924 гг. К полемике по вопросу о консерваторах и оппозиционерах.
Н. А. Ванифатьев . Сотериологическая проблематика в письмах к мирянам преп. Амвросия Оптинского.
Записи докладов по секциям доступны по ссылке.
9 ноября Е. Ю. Кнорре выступила с онлайн-лекцией «„Этажи леса“ Михаила Пришвина: путь к идеальному „мы“ в пространстве Ф.Достоевского и Л.Толстого»
19 ноября прошёл международный семинар, организованный сотрудниками лаборатории «Социология религии» ПСТГУ и исследователями Университета Святого Сердца в Милане, на котором среди прочих доклад «Семья и рефлексивность в условиях пандемии» представили И. В. Павлюткин и Е. В. Пруцкова.
Также 19 ноября в очно-дистанционном формате состоялась секция «Сирийская христианская письменность» (Христология сирийских авторов), организованная Кабинетом ориенталистики МДА вместе с кафедрой восточно-христианской филологии и Восточных Церквей ПСТГУ, на которой среди прочих Н. Г. Головниной был представлен доклад «Трудное место в „Словах подвижнических“ прп. Исаака Сирина по переписке прп. Макария Оптинского (Иванова) и И. В. Киреевского».
23 ноября на конференции МДА «Православное богословие: традиции и современность» выступили
прот. П. Хондзинский. Интерпретация мучеником Иоанном Поповым учения свт. Афанасия Великого о первозданном человеке и ее истоки.
А. С. Биджамов. Богословские взгляды А. В. Карташева на Халкидонскую формулу
А. В. Болдырева. Две апологии пророка Давида свт. Амвросия Медиоланского: своеобразие экзегезы
иер. А. Черный. Действительно ли святитель Игнатий (Брянчанинов) отрицал духовничество?
23—24 ноября на конференции «Канон и национальная память в современной русскоязычной и немецкоязычной литературе. Типологические и сравнительно-сопоставительные аспекты» выступили:
Е. Ю. Кнорре. Новалис и Вагнер в памяти дневника М. М. Пришвина
Т. До Егито. Преображение в повести И. Шмелева «Солнце мертвых»
Тезисы докладов опубликованы в журнале Новые российские гуманитарные исследования↵
25—26 ноября состоялась IV Всероссийская конференция «Теология в научно-образовательном пространстве: задачи и решения»,
на которой выступили:
В. П. Лега. Онтологическое доказательство бытия Бога в русской философии. (с 26.11)
И. С. Вевюрко. Современные проблемы преподавания библеистики. (с 58.36)
Е. В. Матерова. Семинары по изучению раннехристианских авторов в вузе: комментированное чтение (с 1.44.25)
27 ноября на 8-ой московской платоновской конференции выступили:
Е. Ю. Кнорре. Мир во сне: образы «соприсутствия» вечного мира в военных дневниках Михаила Пришвина.
Н. Н. Павлюченков. Платонизм и имяславие: к исследованию наследия свт. Филарета Московского.
Т. До Егито. От философии через литературу к кинематографу. Опыт интерпретации платонизма в новелле Т. Манна «Смерть в Венеции» и в одноименном фильме Л. Висконти.
Тезисы докладов доступны по ссылке.
27—29 ноября состоялся II Конгресс Русского общества истории и философии науки (СПбГУ), на секции «Византийская логическая традиция и наука» выступила Э. Ю. Канаева с докладом «Спор о применимости диалектики в богословии между Варлаамом Калабрийским и представителями Константинопольской школы». ↵
29 ноября Т. Н. Резвых выступила на международной конференции «Философия диалога в русской, немецкой и еврейской мысли» (Еврейский университет в Иерусалиме) с докладом «Людвиг Бинсвангер как представитель философии диалога»
