В мемориальной части опубликованы работы исследователей, знавших И. С. Чичурова лично и отразивших в своих текстах темы, тем или иным образом связанные с памятью о нем. Альманах открывает А. В. Назаренко, представляя перевод стихотворения позднеантичного поэта Венанция Фортуната «Вперед знамена царские…» (VI в.). Перевод снабжен вводной статьей.

Вторая публикация мемориальной части — статья прот. Павла Хондзинского «Любящие, возлюбленные и разделяющая их любовь: концепция любви в романе Райнера Марии Рильке „Записки Мальте Лауридса Бригге“». Автор рассматривает концепцию «интранзитивной любви», прослеживая генеалогию этого явления начиная с Блаженного Августина. В приложении к статье публикуется перевод «Стихов, написанных на кладбище в Рагазе» Р. М. Рильке.

Филаретовскую часть открывает статья Г. В. Бежанидзе «Святитель Филарет Московский и русские императоры» об отношении свт. Филарета к политическим программам трех императоров, современником которых он явился. Автор фокусируется на тех аспектах, который вызывали критику святителя: универсальное христианство Александра I, идеологического использования Церкви Николая I, либерализация конфессиональной политики Александра II.

В статье «Учитель и ученик: святитель Филарет Московский и святитель Филарет Черниговский» прот. Павел Хондзинский предлагает обратить внимание на взаимоотношения между двумя Филаретами, почитаемыми в сане святителей: Московским и Черниговским. Статья посвящена анализу интеллектуального наследия младшего — свт. Филарета Черниговского, через призму богословия старшего, от которого первый отталкивается, и в котором, одновременно, черпает вдохновение.

Н. Н. Павлюченков в статье «Учение о Церкви свт. Филарета Московского и экклесиологические «поиски» XIX — начала ХХ в." рассматривает то влияние, которое оказала экклесиология свт. Филарета на мировоззрение Е. П. Аквилонова — одного из заметных богословов рубежа XIX—XX вв. Именно обращение к экклесиологии свт. Филарета, по мнению автора, позволило «уравновесить» влияние, которое оказал на него В. С. Соловьев.

Третий раздел «Varia» посвящен проблемам, которые не касаются свт. Филарета напрямую, но близки ему в контекстуальном плане. Чтец А. А. Фокин представляет первую статью раздела «Митрополит Макарий (Булгаков) и экклесиология католического романтизма в Германии (на примере богословия Генриха Клее)». Статья открывает почти неприкосновенную прежде тему взаимосвязи русского академического богословия и богословия католического романтизма.

В. А. Ячменик в статье «Экклесиология бывшего толстовца: трансформация представлений о Церкви новомученика М. А. Новоселова» прослеживает развитие экклесиологических воззрений одного из наиболее авторитетных русских богословов эпохи гонений и связь этой трансформации с перипетиями политической истории.

В статье «Протоиерей Александр Горский и иностранные интеллектуалы: между научным и конфессиональным интересами» диак. Евгений Лютько выявляет уникальные для первой половины — середины XIX в. точки соприкосновения профессоров духовных академий (на примере А. В. Горского) и иностранных богословов. В этих еще совсем «штучных» эпизодах отражается процесс постепенной институционализации богословских исследований.

Филаретовский альманах можно приобрести на сайте Издательства ПСТГУ. В скором времени публикации альманаха окажутся в открытом доступе.